Основная характеристика бездны – перепрыгиваемость.
– Смотри, тетка со шваброй!
…
Субъектность проверяется на отношении к объедкам.
Критерий фальсифицируемости Поппера переложу так – не следует решать задачу, в условиях которой ты не можешь усомниться.
– Дорогой, твоя голова заслоняет мне свет.
– Так и было задумано 24 года назад.
Рассуждения на тему бессмертия в креативе, детях, работе и тому подобном есть естественное переложение идеологии династического правления на современную почву.
Поэтому нынешние автократии правы, считая цветные революции зарубежной интервенцией.
Если вы предлагаете людям взглянуть на плоскость, как на объем, то это означает, что то, что они считали объемом – плоскость.
Это хороший способ их обрадовать.
Философия – всегда разговор о сомнительном. В выражениях типа “философия чего-то” слово “возможности” посередине следует считать пропущенным в целях экономии места.
Так можно определять области, философствовать о которых не получится.
– Мне нравится себя слушать. Смешно.
– Нам нужно вести какой-то образ жизни!
В чем разница между человеком порядочным и непорядочным? Нужно ли говорить, что порядочный человек тот, кто не совершал ничего непорядочного?
Мне кажется, нет. Иначе мы войдем в ту же коллизию, что и с познанием реальности – то ли оно есть, то ли его нет, то ли мы коротко перебегаем от успеха к успеху, как направленный в угол луч, который никогда не достигнет вершины.
Давайте лучше дадим такое определение порядочности, которое позволит считать себя порядочными достаточно большому количеству людей. Предложу так:
Ужас, испытываемый порядочным человеком после совершения подлости, существенно больше ущерба, нанесенного этой подлостью другим людям.
Поэтому основной этический вопрос сегодня это вопрос о радости.
Жена тут показала мне ролик, который она сняла на телефон для обучения своих коллег новому аппарату подачи питания лежачим пациентам.
Уржались. Такие интонации… знаете… проникновенной убедительной вдумчивости…
Я ей и говорю, слушай, ты б у нас прекрасно могла бы работать проект-менеджером, с такими-то задатками.
– Конечно, – отвечает. – Любой бы мог. Набрали идиотов.
Обсуждаем разных знакомых.
– Ну а со мной бы ты, – говорю, – в разведку пошла?
– Вот с тобой бы точно не пошла, – и чуть подумав – Прибила бы сразу.
Уважаемый человек не тот, которого уважают.
Уважаемый человек это тот, к которому с уважением относятся даже те, кто его не уважает.
Самое примечательное свойство баррикад – толщина.
– Хочу сфотографировать настоящую глухую чащу.
– Настоящую глухую не получится, у меня зонтик.
Лежит на диване, смотрит телевизор.
– Поцелуй меня…
Подошел, преклонил колено.
– Это что, поцелуй? Так целуют знамя!
Насилие всегда отвратительно и унизительно. Ну, или просто так принято считать. Но ведь насилие это не просто про кайф, насилие это инструмент иерархии и социализации. Неумение правильно использовать вовне себя свое внутреннее насилие или принимать внутрь внешнее ведет к личному и общественному хамству. Но все же не могут одинаково, иначе будет просто каша. И вот люди разделяются на две большие группы – одни считают насилие психологическое унизительным, а физическое отвратительным, другие – психологическое отвратительным, а физическое унизительным. Одних можно условно обозначить как “быдло”, других как “говно”.
Съездили на велосипедике. Прошлись по тропиночке. Спина болит. Нога болит. Рука болит. Общаться невозможно.
– Когда ты на меня так смотришь, мне становится страшно. Ты смотришь на меня, как на спортивный снаряд…
Собирается в город, боится замерзнуть.
– А как там люди одеты?
– Ну выйди на балкон, посмотри.
– А там никого нет!
– Ну хочешь, я пройду?..
– Сегодня мне привезут херес.
– Кстати о хересе, а как там NN?
– С переменным успехом. Неумение отделять мух от котлет сильно осложняет нам отношения.
– Мне кажется наоборот, в нормальных отношениях они смешиваются в однородную массу.
Рассказываю жене о последних политических событиях. Задумывается.
– А знаешь, я заметила, что ты о России говоришь такими же словами и с такой же интонацией, как и обо мне.
– Да, дорогая. Потому что это любовь.
в карманах свободного рынка лежат свободные фиги
Разбирает кухню, орёт.
– Ты даже не представляешь, что с вами будет, если я выйду из строя!
– Не волнуйся, дорогая. Сомкнем ряды.
– Жизнь с тобой это как бесконечная попытка поймать блоху… Нет, даже не так – это как бесконечная попытка поймать блоху чтобы хоть чему-то ее научить!
Работать надо так, чтобы тебя перепокупали, а не перепродавали!
Стремление к глубине мысли иногда приводит в яму идиотизма.
причиной усталости является необходимость отдыха
Человек не может достичь единого согласия с тем количеством людей, достичь такого согласия с которыми он считает необходимым.
Раз поняв это, от поиска точки согласия как способа решения актуальных проблем современности необходимо отказаться.
– Я работаю как ломовая лошадь! Мне нужен отдых!
– Отдых лошади – это колбаса.
Если у вас есть успехи, вы можете добиться самой грандиозной мотивации!
Никогда не анализируйте мысли человека, которого вы не понимаете – не знаете, чем он дышит, как он рос и чем занимался, какое у него здоровье и каким темпераментом он обладает.
Но если вы всего этого знать не можете, а мысль интересная, просто отделите ее от источника и тогда уж обдумывайте, или – наоборот! – просто возьмите себе – пусть поживет, попривыкнет, тогда ею и займетесь. О себе же у вас представление есть.
– Ну ты же знаешь, что я такой страус…
– Знаю конечно. Страус по бетону.
– Итальянский – очень хороший язык. Как ты говоришь, так тебя и поймут.
Интеллект есть стабильность открытых корреляционных зависимостей.
Идеальным может быть только вторичное. Иначе откуда бы мы знали, что оно идеальное?
Профессионализм есть умение решать проблемы не прибегая к помощи своей профессии.
Строгость мысли, ведущая к строгости действий – признак идиота.
Строгость мысли должна вести к свободе действий.
– Я не нервная! Я живу с нервным!
Жизнь распределяется равномерно.
Самое отвратительное человеческое качество – чувство противоречия мне.
Не надо спорить о вкусе устриц с устрицами.
Ни слабость, ни глупость, ни подлость не приводят к проигрышу. К проигрышу приводит только плохой тайминг.
– А еще я хочу в парк и в музей!..
– Запомни. В семье. Нет. Слов. “Я”. И “хочу”. Я вот, обрати внимание, никогда так не говорю.
– А как ты говоришь?
– “Мне нужно”.
– И всё?!
– И всё.
Истинно счастливый человек полагает, что недостаток ума и недостаток воспитания – одно и то же.
Современному человеку, придерживающемуся принципа иерархии культуры, невыносимо сознание присутствия рядом с ним чужой личности меньшего масштаба, чем ему бы хотелось.
Пять моих базовых принципов практической жизни:
1. Поддержание внешней любезности существенно важнее очерчивания своего круга.
2. Обыденное существенно важнее профессионального.
3. Приподнимать нижний уровень существенно важнее, чем бороться за пиковые значения.
4. Там, где можно устроить хороший конфликт, его следует устроить.
5. Не следует лепить конфет из говна.
– Представляешь, какое у меня было терпение 21 год назад, если оно еще осталось!
– Вот это про меня!
– Вот я же ведь по нескольким самым разным параметрам стою практически на пороге гениальности, и всё равно…
– “…И всё равно живу с такой дурой”, хочется добавить?
– Не надо попрекать меня моей зарплатой!
– Я попрекаю тебя своей зарплатой!